مهم نیست که...

مهم نیست که چقدر تحصیل کرده‌ ای
چقدر با استعدادی
چقدر ثروتمندی
نحوه رفتارت با دیگران؛ همه چیز را راجع به تو می‌گوید...

سای بابا

سم

آموزش مستقیم برای کودک زیر 6 سال سم است
فریب تبلیغات کلاس های آموزشی را که می گویند؛
میتوانند از فرزند شما نابغه بسازند را نخورید.
در قبال آسیب زدن به کودک خود، جیب آنها را پر پول نکنید.

لجبازی

💠دلایلی که لجبازی کودکان را تشدید میکند:

- کودک دلش میخواهد که والدین با او بازی کنند ولی پدر و مادر یا وقت ندارند یا حوصله
- خشم درونی کودک ناشی ازاضطراب و تنش ها
- دلخوری کودک از والدین چون کودک منطق ندارد
- تناقضات رفتاری والدین مثلا یه روز حالمان خوب است و با او بازی میکنیم و وقتی حالمون بد است حوصله بازی نداریم
- مشکلات فیزیکی مثل گرسنگی،خستگی،خواب
- عدم توجه کافی به کودک
- توجه بیش از اندازه به کودک و دخالت در بازیها و کارهایش
- ناکامی اگر به کودک بگیم تو نمیتونی تو بلد نیستی کودک ناکام میشود
- انتظار زیاد از فرزند داشتن مثلا اینکه توی مهمونی باید ساکت بشینی
- عدم هماهنگی تربیتی پدر و مادر مامان میگه این کار بده بابا میگه خوبه
- الگوهای نامناسب مثلا پدر ومادری که زیاد با هم لجبازی میکنند لجبازی را در کودک خود تشدید می کنند

سرچشمه خورشید

سرچشمۀ خورشید

شهیدسیدمرتضی آوینی

خون حسین علیه‌السلام و اصحابش کهکشانی است که بر آسمان دنیا، راه قبله را می‌نُمایاند.
اگر نبود خون حسین، خورشید سرد می‌شد و دیگر در آفاق جاودانۀ شب، نشانی از نور باقی نمی‌ماند!
حسین سرچشمۀ خورشید است، و بدان که سینۀ تو نیز آسمان لایتناهی است با قلبی که در آن خورشید می‌جوشد، و گوش کن که چه خوش ترنّمی ‌دارد در تپیدن: "حسین، حسین، حسین".
آن شراب طهور که شنیده‌ای بهشتیان را می‌خورانند، میکده‌اش کربلاست و خراباتیانش این مستان‌اند، که این‌چنین بی سر و دست و پا افتاده‌اند. آن شراب طهور را که شنیده‌ای تنها به تشنگان راز می‌نوشانند، ساقی‌اش حسین است؛ حسین از دست یار می‌نوشد و ما از دست حسین.
عالم همه در طواف عشق است و دایره‌دار این طواف، حسین است؛ اینجا در کربلا، در سرچشمۀ جاذبه‌ای که عالم را بر محور عشق نظام داده است.
شیطان اکنون در گیرودار آخرین نبرد خویش با سپاه عشق است و امروز در کربلاست که شمشیر شیطان از خون شکست می‌خورد: از خون عاشق، خون شهید

عبور از آتش

در ایران باستان در برخى موارد؛ فردى که مجرم شناخته شده یا مورد تهمت قرار گرفته بود براى اثبات بى گناهیش باید از آتش میگذشت. به این رسم وَر گفته میشد. فردوسى نیز در ماجراى گذر سیاوش از آتش به آن اشاره میکند.

ز هر در سخن چون بدین گونه گشت
بر آتش یکی را بباید گذشت
چنین است سوگند چرخ بلند
که بر بیگناهان نیاید گزند

سلجوقیان

سلجوقیان ِ ایران مانند چنگیزخان نبودند که «بیایند و بچاپند و بروند». آن‌ها آمده بودند که «بمانند و حکومت کنند» و میدانستند که برای ماندن در ایران راه دیگری جز همراهی با مردم بومی نیست. اما این انطباق فراتر از حکمرانی رفت!
غزنویان و سلجوقیان، مانند سامانیان دیوان کشور را تماما به ایرانیان سپردند و در ترویج ِفرهنگ فارسی کوشش بسیار نمودند.
وزرای کاردانی مانند نظام الملک طوسی، شعرائی مانند فردوسی، خیام، نظامی و خاقانی، مشاهیری مانند ابوریحان بیرونی، فخر رازی و امام محمد غزالی در این دوره بود که برخاستند. ملکشاه سلجوقی، خود به فارسی شعر میگفت!

کم آزاری یا خودآزاری؟

"صدیقین مانوی" از پیروان آیین مانى در دوران ساسانى بودند که با فلسفه «کم آزاری» گوشت میخوردند، یعنى برای به دست آوردن گوشت، موجودی را نمیکشتند و از مُردار تغذیه میکردند، صبر میکردند تا حیوانی بمیرد و بعد گوشت آنرا بخورند! حتی صبر میکردند میوه از درخت بیفتد و بعدا میخوردند یا صبر میکردند یک بوته‌ای خشک شود و بمیرد و بعد بخورند!

شاه بیت

آیت الله علوی بروجردی در نقل تکان دهنده ای از علامه طباطبایی که خود شاهد آن بوده است، بیان می کند که مرحوم علامه در مجلس روضه ای وقتی روضه خوان شعری خاص از ایرج میراز را قرائت می کرده است از او می خواهد بیتی را تکرار کند و به شدت اشک می ریخته است که تا چهار بار این تکرار انجام می شود و سپس فرموده است: ای کاش ایرج میرزا  آن شعر خاص یا یک بیت آن شعر خود را که در وصف داغ حضرت علی اکبر (ع) سروده است را به من می داد و من المیزان را به او می دادم. بیت منظور نظر علامه طباطبایی این بیت بوده است:

بعد از پسر دل پدر آماج تیر شد
آتش زدند لانۀ ی مرغ پریده را..!

به گزارش شفقنا، آیت الله علوی بروجردی ادامه می دهد: من به مرحوم علامه طباطبایی اشکال کردم که آیا ایرج میرزا را می شناسید؟ او هجو سرا است. علامه می فرماید بله می شناسم و کتاب شعر او را هم دارم. سپس علامه می فرماید مع ذلک، ای کاش ایرج میرزا این بیت شعرش را به من می داد و من المیزان را به او  می دادم و ادامه می دهد: من گمان ندارم کسی که چنین بیتی را راجع به حضرت علی اکبر امام حسین (ع) سروده است، در روز قیامت حضرت سید الشهدا (ع) نسبت به این فرد بی تفاوت باشد.
متن کامل شعر ایرج میرزا از این قرار است:

رسمست هرکه داغ جوان دید دوستان
رأفت برند حالت آن داغ دیده را

یک دوست زیر بازوی او گیرد از وفا
وان یک ز چهره پاک کند اشک دیده را

آن دیگری بر او بفشاند گلاب شهد
تا تقویت شود دل محنت کشیده را

یکچند دعوتش بگل و بوستان کنند
تا برکنندش از دل، خار خلیده را

القصه، هرکس به طریقی ز روی مهر
تسکین دهد مصیبت بر وی رسیده را

آیا که داد تسلیت خاطر حسین.!؟
چون دید نعش ا کبر در خون تپیده را

آیا که غم ‌گساری و اندوه ‌بری نمود
لیلای داغدیده ی محنت‌ کشیده را

بعد از پسر دل پدر آماج تیر شد
آتش زدند لانۀ ی مرغ پریده را

کرم

آیت الله دستغیب ره: اگر رحمتی در خودت بود سزاوار رحمت پروردگار می شوی. آن وقت بگو ((یا رب ارحم)) خدایا رحم کن. اما اگر خدای نکرده رحم نداری، نه به زن و بچه، نه به مشتری، نه به یتیم و زیردستت رحم نمی کنی، هر طور هستی، خدا نیز همینطور با تو معامله می‌کند.

تا کرم در تو نباشد، توقع کرم از خدا غلط است. کرم خوب است یا بد؟ اگر بد است، چرا می خواهی، اگر خوب است، چرا نداری؟

یاد

حاج اسماعیل دولابی ره: هنگامی که به یاد امام حسین علیہ السـلام افتادید تردیدی نداشته باشید که حضرت هم به یـاد شماست.